一部人類史就是與歧視抗?fàn)幍臍v史。《世界人權(quán)宣言》莊嚴(yán)宣告：“人人有資格享有本宣言所載的一切權(quán)利和自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出身、財產(chǎn)、出生或其他身份等任何區(qū)別?！比欢氂^世界各國的疫情防控，就會發(fā)現(xiàn)，疫情對窮人、老人、女性、少數(shù)族裔等的影響尤其嚴(yán)重，弱勢群體遭受不公正、不平等的待遇，實現(xiàn)平等的理想之路并不平坦。
窮人遭遇疫情，要比富人難過得多。以美國為例，白領(lǐng)們可以遠程辦公，富人們可以躲進鄉(xiāng)間別墅，他們的安全可以得到很好的保障。窮人們?yōu)榱司S持生計，不得不從事高風(fēng)險工作，更容易被感染。結(jié)果，窮人比例越高的地區(qū)，疫情就越嚴(yán)重。曾擔(dān)任勞工部長的美國經(jīng)濟學(xué)家賴希指出，疫情暴露出美國新的階級分化和不平等，四個新的階級引人注目：領(lǐng)取和居家隔離前差不多薪水的遠程工作者；護士、保姆、卡車司機、環(huán)衛(wèi)工人、警察等基礎(chǔ)勞工；曾在零售業(yè)、餐廳和酒店等處工作的無薪者；監(jiān)獄、非法移民拘留所、印第安人保留地、無家可歸者的收容所等處的被遺忘者。后三個階級中，窮人、非裔和拉丁裔人占比較高，受感染的比例也遠高于其他群體。
居家隔離和保持社交距離是阻隔病毒傳播、控制疫情的有效手段，可是，對窮人來說，居家未必就能隔離。在印度孟買的一個貧民窟里，2平方公里的面積里居住著100多萬人；不足10平方米的房子，住著10多個人；破舊的棚子一間挨著一間，掀開簾子就是別人的家；上千人共用一個廁所。在這樣的生存條件下，怎么實現(xiàn)居家隔離？怎么保持社交距離？
疫情中，性別不平等和性別暴力也更加突出。聯(lián)合國婦女署4月發(fā)布的一份報告指出，亞太地區(qū)的性別不平等現(xiàn)象，將隨著新冠肺炎疫情的蔓延而加劇，可能會造成婦女和女童的處境更加艱難。在拉丁美洲，性別歧視比較嚴(yán)重，甚至有性別暴力。一份報告顯示，在阿根廷，隔離措施使女性遭遇更多暴力。
老年人能不能夠、應(yīng)不應(yīng)該在疫情中得到平等對待，更是對現(xiàn)代文明的拷問。國際抗疫中，中國救治重癥老人的情況被視作人道主義案例。但很多國家的養(yǎng)老院成為重災(zāi)區(qū)，被感染的老人也很難以同等的機會被收治。在以高福利著稱的北歐國家瑞典，政府在3月份發(fā)布一份指導(dǎo)文件規(guī)定，在重癥監(jiān)護資源緊缺的情況下，病人的生理年齡可以作為優(yōu)先選擇救治的分級指標(biāo)。同樣的事情也發(fā)生在歐美其他國家。
疫情中，平等在國籍和種族面前也打了折扣。新加坡行動早，措施有力，有效地保護了本國公民，曾被視作抗擊疫情的典范。4月中旬，新加坡的感染者數(shù)量陡然上升，而被感染者主要是外籍勞工，可見對他們的保護還力有不逮。有眾多外籍勞工的阿聯(lián)酋也發(fā)生了類似情況。在瑞典，外來移民和難民群體成為疫情的重災(zāi)區(qū)。
除了非本國公民難以享受到與本國公民同等待遇之外，種族主義勢力抬頭就更值得警惕了。疫情發(fā)生后，亞裔在世界范圍內(nèi)面臨著愈演愈烈的種族歧視和種族仇恨。在美國，每天報告的針對亞裔的歧視事件有100起左右，包括言語騷擾、刻意回避、毆打等。在澳大利亞，有人謾罵亞裔人士，稱他們是“病毒攜帶者”，對他們進行威脅，甚至發(fā)動襲擊。在阿根廷，開在貧民窟附近的華人店鋪被搶劫。
作為社會主義國家，公平是中國一貫追求的目標(biāo)。在抗疫過程中，中國政府堅守人道主義底線，維護弱勢群體權(quán)益，即便醫(yī)療資源緊張，也絕不放棄救治高齡患者，做到了應(yīng)收盡收、治療費用全免。這些做法，是對平等這一社會主義核心價值觀的堅守。但面對整個國際抗疫大局，中國一己之力是不夠的。各國際組織和世界各國，特別是大國強國，都需要充分發(fā)揮自己的作用，讓國際秩序更加公正合理，對他國的不幸伸出援手，從根本上解決國內(nèi)深層次的社會問題，平等對待生活在本國的不同人群，堅決扼制種族主義，如此，人類的生存環(huán)境才不會惡化，我們才會擁有光明的未來。
