一眨眼,“小年”又到了。翻看日歷或網(wǎng)上查詢,細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),在北方二十三這天是小年,而南方二十四這一天則是小年,同一個(gè)大中華,為什么南北“小年”不是同一天呢?
其實(shí),在中國古代過小年,自古就有“官三民四船五”的傳統(tǒng),意為,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,水上人家則是臘月二十五,而這種差異也一直延續(xù)至今。
關(guān)于小年的來歷,最初起源于祭灶制度。祭灶,早在商周時(shí)期就已經(jīng)存在了,作為國家“五祀”之一,祭灶十分重要。作為祭祀的對(duì)象,原先是祖先,后來演變?yōu)橐粋€(gè)神祇——灶神。灶神是玉帝派往人間,掌管天下飲食之事,并且負(fù)責(zé)監(jiān)督家家戶戶的言行。而到了小年這一天,灶王爺要上天復(fù)命。為了擔(dān)心灶王爺亂說,人們開始用祭祀的手段,堵住灶王爺?shù)淖臁?/span>
而過小年,為什么會(huì)出現(xiàn)南北方的一天差別呢?其實(shí)早在宋朝就有臘月二十四過小年的記載,所以,臘月二十四的小年習(xí)俗歷史是最悠久的。那時(shí)的宋朝,小年被稱為“交年節(jié)”,也被稱為“小節(jié)夜”。宋代周密所著的《武林舊事·歲除》中就記載,“禁中以臘月二十四日為小節(jié)夜,三十日為大節(jié)夜?!倍搅饲宄?,褚人獲的《堅(jiān)瓠續(xù)集·小盡大盡》中也記載,“宋人以臘月二十四日為小節(jié)夜,三十日為大節(jié)夜,今稱小年夜、大年夜,古今語大略相同?!贝藭r(shí),“交年節(jié)”也已經(jīng)演變?yōu)椤靶∧暌埂?。人們把農(nóng)歷臘月二十四這一天作為舊的一年開始結(jié)束的標(biāo)志,也是新的一年即將來臨的標(biāo)志。
而小年出現(xiàn)南北方的差別,與清朝皇帝有關(guān)。去過故宮的人一定對(duì)故宮中的坤寧宮有所印象,因?yàn)檫@是宮廷祭祀所在地。每年臘月二十三,清朝皇帝會(huì)在坤寧宮祭祀神靈。因?yàn)楫?dāng)時(shí)習(xí)俗是臘月二十四是祭祀灶王爺,但自雍正皇帝之后,皇宮節(jié)省開支,將拜祭灶王爺和拜祭祖先放在了同一天。之后,清朝貴族王侯紛紛效仿,因此有了皇宮的小年是臘月二十三,而民間的小年則是臘月二十四的差別。而在長期的發(fā)展中,北方因?yàn)殡x政治中心較近,小年逐漸演變?yōu)榕D月二十三。而遠(yuǎn)離政治中心的南方,則更多地按照古制,以二十四作為小年。
除了南北差異,全國各地“小年”時(shí)間也各有所不同。如長三角的部分地區(qū)把臘月二十四和除夕前一夜都稱為“小年”,海南部分地區(qū)、南京及其周邊地區(qū)則將正月十五元宵節(jié)作為“小年”。節(jié)日時(shí)間的地域性差異折射出了各地歷史文化空間的差異,但人們辭舊迎新的祈求是一致的。
小年不僅僅是要祭灶,到如今更是作為年的開端。所謂過年,也正是從小年這一天開始,在民間有“過了小年,長大一歲”的說法,此時(shí),城鄉(xiāng)到處洋溢著迎接新年的節(jié)日濃厚氛圍。
小年已至,大年不遠(yuǎn)。一年辛勞,一年風(fēng)雨,只為歲末的團(tuán)圓喜樂。就讓我們靜靜期盼,這一年中最溫暖的日子。
來源:北京青年報(bào)